Sikap pada sifat LINK ALTERNATIF RGO303 menetapkan produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan rekahan keyakinan religius dan perilaku mengangkat produk perbankan syariah. Sikap pada ulah mengacu produk perbankan syariah ini serta memediasi penuh hubungan sela pekerjaan religius dan ragam mencari produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan rekahan tindakan religius dan personalitas memilih produk perbankan syariah, sikap pada polah menetapkan produk perbankan syariah memediasi secara parsial.

Begitu buatan pembahasan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Khalikah Terencana dan Keputusan Menunjuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.

Yunita menuturkan pengecekan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan antara anutan religius dan sikap mengacu produk perbankan syariah dan pada hubungan retakan ragam religius dan ragam mencari produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan selaku pekerjaan here religius dan perbuatan mengacu produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.

“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan antara dimensi-dimensi religiositas, merupakan kepercayaan religius, peranan religius, pembawaan religius pada telatah menugasi produk perbankan syariah,” katanya.

Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yaitu religi religius, tugas religius dan watak religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian tiga variabel teori pembawaan terencana, adalah sikap pada Personalitas norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas tercatat kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tanjak merujuk produk perbankan syariah yakni fiil religius.

“Dimensi akidah religius dan tugas religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada tindakan menugasi produk perbankan syariah. Dunia religi dan tanggungan yang religius saja belum mampu mewariskan pengaruh yang signifikan pada perilaku pemesan untuk menentukan produk perbankan syariah,” ucapnya.

Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih meyodorkan pengaruh disaat pengukuran religiositas diwujudkan dalam tabiat yang religius. Risikonya ceramah religiositas disertasi ini bukan pada lapisan peubah tetapi kasta dimensi.

Balasannya instrumen penyigian ini menyerkup tiga konstruk yang adalah dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, pekerjaan religius dan polah religius,” Imbuhnya.